Nathu La: Izletišta i civilizacije

Nathu La: Izletišta i civilizacije

Sve od Siliguri do Gangtoka, prekrasni pogledi na rijeku Teesta natječu se s organizacijom graničnih puteva (BRO) artikulacije svog svjetonazora, što je tako jedinstveno da rijeka često gubi. Autocesta je zapisana upozorenjima koja se odnose na brzinu: "Brže donosi katastrofu", "Always alert, accident avoid", "Drive, do not fly". Prva nagrada ide na: 'Nije rally, uživaj u dolini'. Malo kasnije, uzvišeni brežuljci i zadebljive šume potiču intenzivne izljeve: 'Prvo zaslužuju tada želju' ili 'Život je dug put, a put je nepoznat'. Ali sljedeći dan, između Gangtoka i Nathu La - kako se visine obeshrabruju, šume utihnu, a hladnoća ulazi u kosti - BRO je trebao biti cijenjen jer njegova uloga u ovoj geo-drami postaje hitna: "Ikad se pitala tko je prkosio smrti kako bi napravio ove ceste?" Upita.

I 'BRO: Dovođenje mira kroz trgovinu'. U dijelovima zabavljen i suosjećajan, u trenutku kada sam zaustavljen. Ploče u blizini Nathu la, "BRO: zastave nositelji prosperiteta i civilizacije". 'Dovođenje udaljenih ljudi u mainstream'. Što znače ove riječi? Jesam li usred ove nevjerojatne ljepote, stojeći na mjestu koje zahtijeva civilizaciju? Postoji li nešto što se naziva "civilizacija", koja je lako definirana, o čemu ti ljudi i ta mjesta još uvijek nisu dio? Je li to bio slučaj civilizacije kad je Nathu La glumio svoj život kao ogranak legendarne staze svile, na kojem su toliko napisane knjige i izložbe, u glavnim gradovima Delhija i Mumbaija? Je li civilizirano sada, kada su indijski i kineski vojnici stigli s obje strane ograde okruženi mina, oružje u ruci, plaćeni da budu spremni da se međusobno ubijaju kada su tako naredili. Koja se "udaljena" osoba "dovodi u glavnu struju", kada mladić iz Bihra provede mjesecima i mjesecima u predfabriciranom prolivenu, u snijegu i hladnoći kakav nikad prije nije vidio? Ili u tom slučaju, kada se turisti približe i pitaju, kao što su me pitali: "Postoji li zabava gore?"

Nathu La (Foto: Giridhar)

Nathu La Gangtok u svježem jutro ujutro je sve okupana i češljana, spremna ići u školu, oči su mu bile pjenušavale i nagovještaj rupica na obrazima. Besprijekorno odjevene žene idu na posao, redovnici požuruju do bazara, mladići u sjajnim jaknićima, koji se ponašaju, pazeći da njihova kosa dobro geli na mjestu. No, u roku od nekoliko minuta od pogona na 4 kotača, grad je ostavljen i zrelija ljepotica vlažne umjerene šume preuzima. Počinju padine s hrasta, borova i pepela. Vjetar postaje hladniji. Travanj je maglovita sezona, a naš vozač-bhai sa'ab nesretan je što ne možemo vidjeti stavove s jasnoćom. Pokušavamo mu prenijeti što ova kvaliteta magle, ta zvonolika tišina i ovaj svileni zrak znače ljudima iz Delhije (iz "mainstream").

Ponekad magla podiže otkrivanje dubokih i širokih dolina i vrlo, vrlo česti slapovi na obroncima. Povezujemo jakne. Smanji se malo. Zaustavite se na malom mjestu Kyongnosla za čaj, gledajući slikovnicu alpsko selo pored Rongchu potoka, jer nepripremljeni putnici kupuju rukavice i vunene čarape. I ponovno se smjestite u automobilu kako bi nam vratili vratove još veće, budući da planine koje se približavaju liniji stabla počinju gubiti zelenilo. Oko se počinje prilagođavati ovom zamišljenijem krajoliku. Smrznute struje sada definiraju čvrste, sjajne putanje niz planine od nas. Magla sjaje srebro. Zelena površina otvara crvenim ili smeđim trnovitim grmljem. Uskoro, svi daju mjesta snijegu. I prije nego što to znamo, transcendentalno mirno jezero Tsomgo leži pred nama. Izgleda da visoka visinska jezera, čista stakla, odražavaju čovjeka i božansku, nešto između ovoga svijeta i drugog. Planine oko jezera još uvijek su prekrivene snijegom, ali voda nije zamrznuta. Ono zrcaljuje njegovu okolinu, a ne mrtva stvar za oduzimanje slike.

Jezero je dugačko više od kilometra i duboko oko 50 stopa. Na jednoj strani ima dosta trgovina koje nude hranu, suvenire, gumene čizme i toplinu. Postoje jakovi koji nose pletene ukrase na svojim rogovima. Kad se vratimo, smrznuti se nakon sate na snijegu, to je mjesto gdje smo odmrznuli, gobuli parni masala Maggi i crni čaj. Ali trenutačno smo zaposlili čizme koje ćemo morati nositi kad god izađemo iz auta. Kraljevstvo snijega počinje. Cesta ima takav zasljepljujući snijeg s obje strane, i takva debela magla, da su prednja svjetla potrebna kako bi prolazili kroz fantazmagoriju. To je kao gubitak dodira sa stvarnošću. Ali na vrlo zdrav način. Previše smo prepuno saznanja da ćemo doći do (i) himalajskog prolaza na 14.140 ft (ii) točke na Indokini granici (iii) grani povijesne svilene rute između Indije i Kine.

Nathu La (Foto: Anuj Kumar Pradhan)

Put svile živi! "Put svile" je generičko ime koje se dodjeljuje različitim trgovačkim putovima koji su se pojavili iz Kine i prošli kroz Srednju Aziju, dijelove Indije, Arabiju, na Mediteran.Trgovina na ovim rutama održala je gospodarstva, dovela društva u kontakt, prenosila kulture i oblikovala civilizacije. Trgovci, hodočasnici, vjerski tragatelji, vojnici, ekonomski migranti, nomadski narodi, svi su zadržali ove putove i kulture živim. Ti su putovi često razgranali na kraće putovanje i često su se međusobno križali. Jedna takva ruta povezala je Lhasu s Bengalom putem Nathu La. Trgovina, uglavnom čaj i konji, napredovala je ovdje. Trgovane su i kineski svile, indijski nakit i začini. Ti tradicionalni trgovački putevi su se smanjili s dugoročnim pomorskim prometom, ali nisu umrli. Početkom 20. stoljeća, preko 80% trgovine između Indije i Kine odvijao se preko Nathu La, napokon zaustavljenih s neprijateljstvima 1962. godine. Dana 7. srpnja 2006. veza je ponovno otvorena nakon 44 godine, kao diplomatske i gospodarske inicijative.

Šest kilometara od Nathu La, naš automobil prolazi Sherathang; u travnju to je samo zbirka drhtavih pregradnih bacača koji pokušavaju izaći iz snijega. Ovo je novo trgovačko središte gdje su se pojavili običaji, sigurnost, pošta i telekomunikacijski centar. (Kineski kolega u Renqinggangu, oko 10 km od Nathu La prolaza na kineskoj strani.) S obzirom na snijeg, trgovanje se može odvijati samo preko prolaza između 1. lipnja i 30. rujna svake godine. Naime, samo lokalni stanovnici Sikkimesa mogu trgovati i samo u 44 navedene robe kao što su tekstili, poljoprivredni uređaji, čaj, ječam i riža. Moje omiljene stavke u njima vraćaju miris stare trgovine: konji, ovce, jaka kosa, kozje kože, vune i sirove svile. Nathu La učinak Taksiji - pa čak i sa snijegom ima osam ili deset njih - zaustaviti se na određenom parkiralištu. Turisti se pojavljuju drhtanje i treptaj, zadivljeni golemom snijegom oko njih. Ne možemo vidjeti ništa, ali se početi trudging zajedno, nesigurna ako će ikada biti bilo koji sklad između naše nepoznate čizme i neobičan snijeg. Minutu kasnije, netko odlazi i gotovo pada. Tada, doslovno, led razbija. Djeca muču.

Sada možemo čuti zagrijavanje zvukova drugih turista, koji su se već popeli na humusne snježne nasipa na obje strane staze i pozivaju se na plašljiv. Djeca nas nadvisuju. No, odrasli se previše bave s oprezom. Malo dalje od svoje obitelji, novo mladog muškarca potiče njegovu drhtvenu i giggling nevjesta da popije gutljaj iz rum krumpira koji se skriva u stražnjem džepu. Sve hladnoće će nestati, kaze se klevetnički. Pet minuta trudging i doći do kamena popločan prolaz koji linije ne-mine mine od granice. Koraci vode do vrhunca, a nismo ni sigurni što ćemo naći kad dođemo tamo. Ljudi ga teško mogu disati. Netko želi znati ima li u sobi zahod. Čovjek kaže svom sixyear-starom sinu da mora cijeniti koliko je rijetko ovo iskustvo. Gospođa je upravo pitao vojnike Bihar pukovnije koji su poškropljeni oko mjesta, o tome kako je hladno.

Podiže joj sinove tinejdžera i kaže: "MINUS PET! Možeš li zamisliti da je to ZERO? "Svojim neugodnim sinovima naizmjenično je otkucava zbog toga što nije dovoljno pametan, kao majke širom svijeta. Gore na vrhu ima post, chowki i dva vojnika s obje strane. Mi smo na 14.140 ft. Možemo vidjeti ogradu, a s druge strane Tibet / Kina. Uzbuđenje na koje sam upravo rekao "Tibet", i ta trna banalna ograda, uopće se ne podudaraju. Indijski vojnici pomiču ljude govoreći da mogu samo ostati, tresti ruke i kliknuti slike tri minute po grupi. I na obje strane granice, vrlo ljudski, prekogranični rituali se nastavljaju: stranci nasmješujući nasmiješani jedni na druge; turisti koji su zadivljeni ovim visinama, ali žele otići do stana; starija braća prijete mlađima snijegom ... sve to, budući da sljedeći turist podiže kameru na razinu očiju i inhalira da klikne ....

Dok je u Gangtoku

Budući da možete samo posjetiti Nathu La na nekoliko sati, šarmantan Gangtok je vaša baza. Postoji mnogo mjesta za "razgledavanje" poput Ganesh Tok, Hanuman Tok i Tashi View Point - ali zaista uživati ​​u Sikkimovom glavnom gradu, držite se hodanja. Scena dramatično mijenja trenutak kad krenete iz glavnog grada. U travnju, obična maglovita svježina borova i wildflowers osvježava dušu, a nakon kiša, u listopadu, možete vidjeti Kangchendzonga i ostatak raspona u svojoj veličanstvenoj slavi. Manastir Enchey, doslovno "visoko jaka mjesto", živi do svojeg imena jer se nalazi na gornjim padinama grada. Provedite čarobne jutro ovdje slušajući hipnotičke pjeve redovnika. Neprocjenjiv užitak je Himalajski zoološki park, koji se prostirao preko obronaka, a životinje su držane u ogromnim ograđenjima na otvorenom. Vidjeli smo naš prvi snijeg leopard i crveni panda! Šutnja i netaknuti zrak su očaravajuće. Institut za Tibetologiju je morati posjetiti. Dom neprocjenjivim antikvitetima, rijetkim spisima i prekrasnim thangka slikama, institut predvodi proučavanje tibetanskog jezika, kulture i duhovne književnosti. Prošećite uz The Ridge i posjetite tržište za znatiželje.

Za kupovinu, većina ljudi čini liniju za Radinost Vikendica Emporium nalazi se ispod Raj Bhavan. Dionice čuvenih stolova, tepiha, deka, šalova i molitvenih sagova. Thangkas je još jedan dobar kup. Manastir Rumtek, 24 km od Gangtoka i najvećeg samostana Sikkima, nalazi se na slikovitoj cesti preko rijeke Rangit.U njoj se nalazi škola, kaveznica i poseban odjeljak u kojem redovnici meditiraju izolirano. Gotovo 300 godina, Rumtek ima neke veličanstvene slike thangke i smatra se najvažnijim mjestom za buduću sekciju Kagyupa. Na putu zaustaviti u Gangtok poznati orhideja vrtić, Wayside vrtovima i rasadnicima, na 6. Mile Tadong.

Juhi Saklani

Juhi Saklani vjeruje u množenje svoje duše putujući pod krinkom da je putopisac.

"

Podijeli:

Slične Stranice

add