Mysore Dasara: Slavljenje Chamunde

2024 Autor: Ada Peters | [email protected]. Zadnja promjena: 2023-12-17 15:35

Proslave su zarazni događaji. Ja sam gore i rano ujutro, D-dan je na nas, s mog hotelskog balkona pogled na palaču je na mjestu, a uporni tok ljudi kreće se prema vratima palače. Zrak nosi bezbožnu vedrinu i more čovječanstva užitak u svom koraku. Nekolicina autorskaka pronašla je prostor na rubu mnoštva, a slaveći se tako da izgledaju posve ćudno i slatko s ukrasima banana, ostavljajući time značenje zelenih automobila oksimorona. Ne davno, svijet je vjerovao da sve postoji u sveparničkom eteru; ovdje je svečanost nešto slično tom eteru.

Ono svodi sve na vidjelo, povezuje sve zajedno - palače, ceste, drveće, trgovine, policiju, njihove grede i ljude - zarazuje svako srce i stvara mega slavlje, gala festival, Mysore Dasara, Biti dio ove mase je također iskustvo vjere. Mnoštvo izvan palače i duž staze procesije nevjerojatno je gusta. Postoje kordoni, omeđujući granice, pokušavajući sadržavati tijela i njihovu gorljivost, ali se prelijevaju, na cestu, stabla, krovove i samo na svaku šaku na vidiku. Nevjerojatna vjera ove neodoljivog stanovništva daje Dasari za njegovu opskrbu. Ova je vjera prošla mnogo milja, došla je iz okolnih sela i gradova, čekala je sate, došla kišom ili suncem, da bi imala kratkotrajnu priliku da se moli božanstvu koji je kraljski obilazak grada u procesiji. Ova procesija, nazvana Jambu Savari, vrhunac je 10-dnevnog Dasara festivala. Dasara se ovdje razlikuje od sjeverne Duseja; nema nikakve veze s Ramom, njegovom pričom ili njegovim pobjedama nad Ravanom.

Glavne religije su visoko prihvatljivi organizmi; dok se šire, apsorbiraju vjerske prakse svojih novih sljedbenika. Festivali tako dolaze da sadrže unutar njih višestruke proslave, radosti i uspomene raznih zajednica, ritualizirane, evoluirane i zatim asimilirane tijekom dugih razdoblja; bogovi i božice dobivaju više imena i priča. U Mysoreu, Dasara je festival posvećen božici Chamundeshwari, koji je ubio demona Mahishasura i koji je doslovno gospodari gradu nadomak brda. Za demona se kaže da su živjeli u ovim brdima i dao Mysoreu svoje ime. Mysore Dasara svečanosti su raspoređene na nekoliko lokacija u gradu. Najvažnije mjesto održava se u 20. stoljeću Mysore Palace, Ovo postaje postavka na otvorenom s veličanstveno osvijetljenom palačom koja pruža zapanjujuću pozadinu klasičnim indijskim performansima.

Svake večeri, kada sunce postavlja i širi crvenkastu svjetlost na zapadnom nebu, gotovo 97.000 svjetala palače odjednom, prebacujući divovsku strukturu u blistavu siluetu i napuštajući okupljene gomile agape. Palača je također mjesto gdje počinje Jambu Savari. Od jutra ujutro, ljudi su sudjelovali; nekoliko tisuća dobije pozivnice i ulaznice za ulazak. Čuvari dvoraca boja su liverirajući, ne gledajući ne razlikujući se od himalijanskih fazana: jedna grupa je u crvenim kaputima, crnim hlačama i turbinama s više boji, a drugi sjaji u zelene kapute, crvene hlače i crvene turbane.

Puja se održava u hramu unutar kompleksa palače, nakon čega procesiju inaugurira guverner i žar Wodeyar royals; u poslijepodnevnim satima, popeti se na pozornicu i cuvati cvjetove na idolima Chamundeshwarija, sjedajući u zlatnoj howdah na vrhu Balarama. Balaram je slon za taj dan, odjeven u najsjajnije blues, yellows i magentas koje sam ikad vidio, a okružuje ih Kanthi i Sarala. Usred zvukova topovske vatre, pachyderms prate valove plesnih skupina, glazbenih bendova, ukrašavaju slonove, konje, deva, berba automobila i šarene tablice iz zidova palače na ulice Mysorea. Plesačica Nandi Dhwaja ritmički se kreće s duljinom od 20 stopa uravnoteženih u torbici koja se nosi na struku, a potom su plesači Dollu Kunitha u polukružnom formiranju s bubnjevima, cimbalima i flautom. Veeragase, Shaivite ritual, je na punom zaslonu - muškarci s iglom probušenih usta kretali su do zakrivljenog ritma. Kolata je plesni štap; svaki plesač ima dvije štapove u ruci, a zajedno skupa stvara različite uzorke i ritmove savijanjem, lepršavanjem i skakanjem.

Postoje i svjetovnije teme poput proizvodnje svile, joga, zdravstvenih poruka i vjerskih sekti na zaslonu na pokretnim plovcima. Velika priredba kreće se puževim tempom i traje oko 3 sata da pokrije 41/2 km do područja Banni Mantap. Cjelokupna ruta natjecanja, ograđena užadima i ljudima zapakiranim s obje strane ceste, jako je nadzirana. Premještanje u gustu gužvu (ne savjetujem ovo, teško da ima mjesta za kretanje, mogu se pješačiti i spuštati stazom procesije, zahvaljujući prvom putovanju za tisak), shvaćam da je ovdje - na marginama, izvan granica kroz koje se procesija pomiče - da lažno lupanje srca, duh ovog živahnog slavlja leži. Ovi pobožni mnoštvo daju život eksploatacijama zabavljača i izvođača; bez ove adorne publike, cijeli show je samo prazna rutina.Mnoštvo voli čitav zaslon, pa plješće, smije se i vrišti u svakoj prilici. Ali to je umanji idol boginje koja ima najveću, najznačajniju prisutnost. Idol Chamunde praktički je nevidljiv, sjedi na visokom Balaramu, skrivenu ispod planine jasmina. To nije važno.

Ona je spremište vjere bhakta i čini je visoka kao Chamundi Hill - njezino trajnije sjedalo. Chamundeshwari donosi stražnji dio parade. Mnoštvo je pozdravlja s glasnim vapajnim plačima, mladi se trude za njom, starije se plačuće pokupe prema njoj, većina ih se moli. Božica im je došla, i osjećam da su sretni što su oni učinili božicu. Oslobađanje je najočitije kasnije kad je sunce zalijeno, a palače su otvorene za javnost. Ljudi sada imaju malo prostora nakon masivnog stiskanja poslijepodneva. Ovdje se jednostavno lounging u travi, odmarajući svoje umorni udovi i bolan leđa. One jedu svoje omiljene zalogaje, djeca se trče oko zvižduka, zlobno pišu na licu. Ovdje, izgleda, ljudi su vratili palaču koju su inače dali vladarima - ponovno su se povezali sa svojom radošću i žestinom u životu i vjerom u sebe da su inače uložili u svoju religiju i svoju božicu Chamundeshwari.

O Mysore Dasari

Dasara se slavi u prvih 10 dana polaganja mjesečine u Ashwinu mjesecu hinduskog kalendara; ovo je neko vrijeme u rujnu ili listopadu, a datumi variraju svake godine. Dva ekvinocija i dva solsticija su uobičajene prilike za mnoge festivale širom svijeta, povezane s godišnjim dobima, poljoprivrednim praksama, uživanjem plodnosti, slavljenjem žetve, propitivanjem kiše i tako dalje. Vjeruje se da se Dasara izvorno podudara s autentičnim ekvinocijom, ali tijekom stoljeća (zbog pomaka u kalendarima) sada se samo približava ekvinocij. U početku je bio festival zahvalnosti za pravovremene kiše u čast vedskog boga Indra, no kasnije je postao povezan s Chamundeshwarijem. Dasara je postala institucionalizirana i privukla državno pokroviteljstvo tijekom vladavine Vijayanagar vladari. Talijanski putnik, Nicolo Dei Conti, svjedočio je proslavi 1420. godine i ostavio detaljan prikaz. Wodeyarovi vladari učinili su Chamundu njihovu očuvanju božanstva i započeli tradiciju kraljevskog Jambua Savarija 1805. za vrijeme vladavine Krišnareje Wodeyara III.

Kralj je proveo posebnu durbar u palači Mysore tijekom Dasare, na kojem su sudjelovali članovi kraljevske obitelji, posebni pozvani, dužnosnici i mase. S miješanjem države Mysore u indijsku zajednicu, glavni je ministar ili guverner Karnataka označio pobjedu i prisustvovao vijenac obitelji Wodeyar. 10-dnevna Dasara vidi brojne kulturne programe održane na mnogim mjestima: Palača Mysore, palača Jaganmohan, Gradska vijećnica, Kalamandira, Veena Shesanna Bhavana, Rangayana Bhoomigitha, Rajendra Bhavana, Krišna Gana Sabha i Natana Ranga Mantap. Organiziraju se i hrvanje natjecanja, pet show i festival filma. Uoči Jambu Savari, održava se parada svjetiljke na Banni Mantapu. U 2007. godini prodane su Gold Cards za INR 6.000, a ulaznice za INR 1.000 svaka za ulazak u Mysore Palace za Jambu Savari.

Amit Mahajan

Amit Mahajan je zaradio novac kao inženjer, refleksolog, putopisac, prevoditelj, a učinio je i nekoliko drugih neparnih poslova. Nadam se da će dodati na popis ako treba zadržati zaradu.