Logo hr.yachtinglog.com

Spiti: Visoka nadmorska visina zdravlja

Spiti: Visoka nadmorska visina zdravlja
Spiti: Visoka nadmorska visina zdravlja

Ada Peters | Urednik | E-mail

Video: Spiti: Visoka nadmorska visina zdravlja

Video: Spiti: Visoka nadmorska visina zdravlja
Video: Čas anatomije: Opasne kulturne veze 2024, Travanj
Anonim

Prvi put kad smo prolazili kroz Spiti, vidjeli smo dječaka koji se trčao strmim nagibom iz svoje kuće prema cesti, prema nama. Uspio je stići malo ispred našeg bicikla i zaustavio se, žarko. A onda, svrha cijele tjelovježbe: on nam je dao visoku pet! Kakva je to dobrodošla. Ljudi nam često kažu da moramo biti ludi da se biciklamo sve do ovog područja Himalaje. Pretpostavljam da imaju neku točku, ili morate biti malo ludi ili ozbiljno naporni da bi izdržali vožnju biciklom kroz udaljeno, nenaseljeno područje, stijene razbacane stazama, suhe riječne krevete, kamene površine i velike brzine vjetra, teške hladne, niske razine kisika i visinske bolesti, kilometrima i satima, a da ne vide drugo ljudsko biće.

Zatim, dolazi ovakav trenutak, poput dječaka koji nas je dočekao, vrlo spiti trenutak, i čini cijelu stvar tako vrijedno. Biciklizam u sebi je uzbudljivo iskustvo: daje vam slobodu odlaska kad god i gdje god želite. Osim toga, neusporediv je pogled na 180 stupnjeva prekrasnih okolina; i toplinu i gostoljubivost mještana, koji u Spitiju nikada ne prestaje zadiviti nas. Kao što je jedan biker jednom komentirao: "Što su područja točnija, topliji ljudi".

Spiti Valley (Foto: SilverBirch)
Spiti Valley (Foto: SilverBirch)

Dok smo na putu u Spitiju, ostali smo u domovima potpunih stranaca, a starci su nasiljavali kao da smo bili njihova djeca. Štoviše, imamo našu dragi Dhanno na našoj strani, naša 350cc Royal Enfield, veteran mnogih himalajskih pothvata sanja, kojeg Idris volio i sjajio. Sve to spaja s rijetkim i dragocjenim osobinama Spita i imate nešto malo božanskog ruka. Spiti je jedinstven na mnogo načina. Ne samo da dijeli svoje granice sa Tibetom, već i njezinom etnicitetom, kulturom i religijom. Većina ljudi prakticira tibetanski budizam i pripada jednoj od tri sekte Sakya, Gelukpa i Nyingmapa. Život se uglavnom vrti oko gompasa i lama. Kuće s krošnjama s ravnim krovom okružene su mozaikom ječma i poljima graška s molitvenim zastavama koje lepršaju s krovova.

Osim izvrsnosti doline, fasciniran je nevjerojatnom toplinom i otpornosti ljudi, unatoč njihovoj uglavnom neplodnoj, iako hauntingly lijepoj, pustinjskoj sredini. U kratkim ljetnim mjesecima naći ćete seljane koji grozničavo rade u polju tijekom dana. S zimskim temperaturama nižim od -30º C - žene tjeraju i tkaju vunu u kućama zagrijane bukharijem i muškarci lagani požari oko ručne pumpe da se rastopi voda - cijelo društvo pozdravlja svoje tradicionalno vrijeme slavlja. Festivali i vjenčanja obiluju brojnim pjevanjem, jelom i plesom. Djeca veselo hodaju preko snijega kilometrima u školu, igrajući se s gay napuštenjem u ekstremnim klimatskim uvjetima, skrećući se za uzgoj stoke za ispašu. Sjećam se nekih djece koje smo vidjeli u Spitiju, klizajući niz padinu.

Svaki klizač bio je inovativno i lijepo izrađen korištenjem odbačenih materijala od kuhinjskih košara do gumenih cijevi na male blokove drva. Sjećam se nježne stare Tenzin Lame koja nas je tretirala čajem i, neočekivano, naseljavajući se da oponaša snijeg leopard! Sjećam se pronalaženja amonita s našim lokalnim vodičima: učiteljica i njegova petogodišnja kći. Sjećam se briljantnog smaragdnog jezera Dhankar; vruća thukpa u selu; 1000-godišnje freske unutar Tabo …. Svako putovanje vrijedilo bi takvo odredište. Putovanje Počeli smo prilično rano od Manalija da se damo prednost vožnje kroz dnevno svjetlo. Samo pomisao na prelazak neumoljivih struja smrzavanja hladne vode svježe isporučene taljenjem vrha snijegom, dala nam je nadbubrežnu žurbu. Kako sunce diže, protok vode se povećava i te potoci često dolaze da pokriju cestu.

Čak i uz rani početak bili smo upoznati s dugim redovima turističkih vozila koja su čekala do Rohtang hoda, ali Dhanno je prolazio kroz promet, a deodarna stabla jela i topova držala nas je tvrtkom. Marhi je mjesto gdje svaki Rohtang posjetitelj prestaje za odmor; imali smo našu brzu ugriz i čaše vrućeg limuna. Rohtang, koji doslovno znači "gomilu leševa", bio je u stanju pucanja na terenu. Ali susreli smo se s nekoliko prijateljskih biciklista koji su krenuli prema Ladakhu i jahali s njima do Gramphoo, gdje smo se desno krenuli prema dolini Spiti.

Dolina Spiti (Foto: 4ocima)
Dolina Spiti (Foto: 4ocima)

Također se opraštamo na zaustavljenoj cesti, koja je sada mutirana u nepreglednu, neravanu cestu do Losara, prvog spitskog sela, oko 81 km od Gramphoo. Stabla su do sada nestala, ostavljajući mjesta manjim grmljem, vizualno pripremajući nas za hladnu pustinjsku regiju. Nallahovi su nas pozdravili prije nego što smo očekivali. Veselo smo jahali kroz prvu, ali sljedeći nije bio milostiv. Tok vode bio je neočekivano snažan za taj sat u danu i razmišljao sam otići hodati kroz njega dok je Idris nastavio voziti. Ali što ako izgubim ravnotežu u turbulentnoj struji? Naša dragocjena Dhanno je u međuvremenu pogodila veliku gromadu i morala sam se udaljiti i gurati, prolazeći kroz ledeno hladnu vodu. Naše su noge bile zakačene od hladnoće. Nekoliko kilometara dalje susreli smo treći tok, zahvalno tamer od zadnjeg. Baš kad smo mislili da su naše nevolje bile gotove, Dhanno se neočekivano skliznuo desno i shvatili smo da smo probijali našu stražnju gumu.

Za nas amatere, zamjena cijevi i pumpa u zraku s našom prijenosnom pješačkom nogom trajala je gotovo 2 sata. Do sada je bilo četiri uvečer i dug put do Kunzum La. Nije preporučljivo prelaziti planinske pješice nakon zalaska sunca, pa smo odlučili da ne idemo dalje, a umjesto toga proveli smo noć u samostalnoj PWD gostinjskoj kući na Chhota Dhara, 6 km od mjesta gdje smo probijali naš bicikl. Nakon nekog uvjeravanja, chowkidar je odlučio dopustiti nas da ostanemo. Šalica čaja, dal-chawal, a mi smo ga nazvali danom. Sutradan je počeo lijepim bilješkama. Ubrzo nakon napuštanja Chhota Dhare, panoramski pogled na Bara Shigri Glacier na suprotnoj obali rijeke Chandra bio je očaravajući. To je bez sumnje jedan od najljepših dijelova ovog putovanja. Uskoro smo stigli do Batal, tented dhaba-i-smještaj smotan u jedan, vodio izuzetno topli tibetanski budistički par.

Zaustavili smo se za šalicu čaja i doručka. Batal također je polazna točka za vožnju do poznatog Chandratal i Baralacha La. Kunzum La (15.059 ft), doslovno "mjesto susreta ibex", je 12 km od Batal, pogon je pretežno uzbrdo. Ovaj prolaz je podjela između Lahaul i Spiti i obično je otvoren od sredine lipnja do sredine listopada. Kunzumov vrh obilježen je s nekoliko chortena i hramova Lorda Geypan i Kunzum Lahmo, ženskog božanstva. Pogled na ledenjak Bara Shigri s vrha prolaza spektakularan je. Prebacujući mirno i duhovno prag Kunzuma, ušli smo u prekrasan svijet Spita. Uvijek postoji toliko toga da vizualno uzmete oči koje se neprestano fokusiraju iz jednog elementa u drugu. Pili smo u nezaboravnoj ljepoti planinske pustinje dok smo jahali, uz rijeku Spiti za tvrtku na lijevoj strani.

Spiti (Foto anks)
Spiti (Foto anks)

Odjednom smo uočili tri veličanstvena muškarca koji su prelazili cestu ispred nas. Kakav prizor i takav briljantan znak za naš put! Ovo je bio prvi put da smo vidjeli ibex u divljini i bili smo potpuno uzbuđeni. Do trenutka kad smo mogli zaustaviti bicikl i izvaditi naše kamere, nestali su. Ali mi živimo u spoznaji da su nam tamo: planine, snijeg, rijeka, ibex, stvarajući skladnu glazbu zajedno, što možemo posjetiti bilo koje vrijeme s malo planiranja - boga i Dhannoa spremni. Počevši s Losarom, prešli smo nekoliko sela na putu, prije nego što smo stigli do Kaze, distriktnog sjedišta Spita. Nema mnogo toga za vidjeti Kaza, ali infrastrukturno - s nekoliko hotela i jedinom benzinskom pumpom ovdje - služi kao savršeno mjesto za osnivanje za istraživanje Spita. Ki (14 km sjeverozapadno od Kaze) Krajolik vidljiv na vratima Ki samostana jedan je od mojih favorita: postavljen na plavo nebo, crne snježne, snježne pokrivene trans-himalajske planine koje se protežu duž rijeke Spiti, iza koje slijede različite nijanse zelenila polja.

Samo samostan uživa u spektakularnom položaju. Smještena na brežuljku, njegova je prisutnost gotovo nestvarna, koja se diže iz ničega u pustinji. Ki je najviši (13.503 ft) i najstariji (1.011 godina) samostan u Spitiju. Glava lama je sadašnja inkarnacija Lochen Rinchen Zangpo (958-1055), veliki tibetanski učenjak i prevoditelj koji pripisuje izgradnju 108 samostana u zapadnom Tibetu i Sjevernoj Indiji. Gompa ima poznatu zbirku drevnih thangkas, oružja i glazbala. Fotografija nije dopuštena unutar hramova.

Oko 11 km dalje od Ki, Kibber (13.795 ft), nekad poznati, ako pogrešno, kao "najviši selo", čini za ugodan izlet. Ako je na uskom rasporedu, možete ga pokriti istog dana. Dhankar (21 km jugoistočno od Kaza) Dotted with malo sela / zaselaka, naša vožnja do sela Dhankar (12.762 ft) bila je vrlo ugodna i imali smo jedan od najboljih pogleda na 'khatpas' (hoodoos - stijene formirane u Spiti, erozija snijega). Izgledali su čarobno u večernjem svjetlu. Otišli smo lijevo skretanje pred selo Sichling i prolazili kroz zavojne kose za udaljenost od gotovo 81,2 km uzbrdo prije nego što smo stigli do Dhankara. Izvrsni pogledi na samostan i tvrđavu, kako nesigurno smješten na strmim i jezovitim stijenama, pozdravili su nas. Dhankar je bio glavni grad Spiti, a bio je dom kraljevske obitelji prije no što su se preselili u Kewling oko 300 godina.

Spiti (Foto: Deadhabits)
Spiti (Foto: Deadhabits)

10 minuta hoda od naselja vodi vas do samostana i malo dalje do vrha tvrđave. Strateški položaj tvrđave pruža panoramske i udaljene poglede na dolinu, koje su bile potrebne za obrambene svrhe i da se pridržavaju neprijatelja koji se približava. Odavde možete svjedočiti i ušću rijeke Spiti s Pinom, jednom od svojih glavnih pritoka. Glavne atrakcije grada Samostan Dhankar jesu sjajni zidni zidovi koji prikazuju život Buddhe i četverokatna kip Dhyani Buddha, sjedeći natrag. Najbolji dio o našem putovanju u Dhankar bio je jednosatna vožnja koja smo vodili do jezera Dhankar, oko 3 km od gompe. Vjetrovi velike brzine i nedostatak kisika usporili su uspon. Na putu smo ugledali stado bharal (himalajske plave ovce), zauzet pašnjaka, predivno maskirano bojom njihovih kaputa.

Malo dalje, vidjeli smo crvenu lisicu, prekrasan sisavac koji je vrlo sramežljiv i neuhvatljiv. Smaragdno zeleno jezero smješteno je na tipičnim smeđim spitanskim planinama s malom zelenilom pokraj njega i idealno je mjesto za kamp za noć, pod uvjetom da nosite svoj šator i pribora, a ako ste dobro aklimatizirani. Čak i ovdje su bile vrećice od polietilena i omotnice koje bacaju posjetitelji.Napravili smo ih skupljanjem dok smo hodali po jezeru i uzeli ih s nama. Lhalung (30 km jugoistočne od Kaze) Jednog dana, s referencama iz naših prijatelja u Kazi, i pakiranog ručka, zaputili smo se u Lhalung, doslovce "zemlju bogova". Napustivši Atargu most na desnoj strani nastavili smo ravno dok ne prijeđemo mjesto projekta Lingti hydel. Odavde smo zauzeli drugo skretanje na lijevoj strani i nastavili jahanje za oko 13 km kroz slavu koja nadahnjuje Lingciju.

Široki panoramski naslage koje smo našli ovdje su neusporedive u Spitiju. Po dolasku na gompa (također pripisuje Rinchen Zangpo), nas susreo Tenzin, stari stanovnik lame, pun smijeha i prašine i jhadoo; bio je zauzet čišćenjem kompleksa. Gompa u Lhalungu zove se Serkhang, "zlatna dvorana", zbog božanstava zlatnih listova koja se čuva ovdje. Bila je to jedna od najljepših komora koje smo vidjeli u Spitiju. Zidovi su bili izvrsno ukrašeni i doslovno upakirani s božanskim štukaturama, uglavnom Tari i Budi. U središtu su bile božanstva Maitreya Buddha, Padmasambhava i Chokche Rinpochea. Zamotan u krošnjak i sjedeći na nogama na drvenom podu gume, Tenzin Lama je velikodušno podijelio svoje znanje o gompi i njegovoj povijesti.

Preko čaja, slučajno smo ga pitali o lokalnom divljini. Odjednom, u očima mu se pojavila iskra dok je počeo pripovijedati priču. Samo dva dana natrag, morao je pratiti dva turista Kaza, S rijekom Spiti s desne strane i hoodoosima na njihovoj lijevoj strani, počeli su voziti prema Kazi kada je iznenada Tenzin Lama uzviknuo: "Cheetah!" Svi su se zamrznuli! Ono što je mogao vidjeti s lijeve strane bio je snijeg leopard, hodajući od rijeke prema hoodoosima. "Mislio sam da sam možda haluciniran, ali svi u isto vrijeme nisu mogli halucinirati, ne? Svi smo bili u stanju šoka. U mojih 60 godina u Spitiju nisam uočio taj neuhvatljiv leopard. "(Jer snijeg leopard je pomalo poput Yetija, glasine, ali nikada nije vidio.)" Leopard bi trebao nekoliko koraka prema hoodoosima, a zatim se okrenuti da izgleda kod nas ", rekao je stari lama, prebacujući se u vrlo slatki leopard za cijepanje vrata, pokušavajući okrenuti svoje svećeničko jastvo u onaj mačji hrabar hod, velike budne oči, velike šape i dugu, grmlju repu.

Njihovo videnje nastavljeno je punih 15 minuta. Prema Tenzin Lami, leopardski rep bio je gotovo jednako velik kao leopard. Činjenica koju smo kasnije utvrdili da je istina. Debeli krzneni rep debeljuša leži u dužini do 1 m i pomaže mu da se uravnoteži, na isti način na koji ljudi rabe ruke kako bi se uravnotežili. Tada smo shvatili da su dva dana unatrag, u isto vrijeme Tenzin Lama uočio je snijeg leopard, na otprilike na istom mjestu, vidjeli smo svježe ubijen lisica na putu natrag od Tabo! Dok smo jahali lisica, malo smo znali da je grabežljivac možda promatrao iza hoodoos, čekajući da ga ostavimo u miru s njegovim ubojstvom! Langza (18 km NE od Kaze) Langza je jedno od najslikovitijih sela u dolini Spiti, s vrhom snijegom Chau Chau Khang Nilde (20.679 ft) koji dominira obzorjem sela.

To je jedan od najviših vrhova doline i prilično popularan među penjačima entuzijasta. JOM Roberts, britanski vojni časnik, napravio je prvi uspon na Chau Chau Khang Nilda 1939. Selo također ima hram, za koji se kaže da je star više od tisuću godina, a ima i lijepe zidne slike. Prošle smo godine upravo napravili jednodnevni izlet Langza, ali je toliko zaljubljen u mjesto koje smo obećali duljem boravku tijekom sljedećeg posjeta. Dakle, organizirali smo homestay u selu uz pomoć Ecosphere, nevladine udruge sa sjedištem u Kazi. Boravak se pokazao izuzetno udobnim, domaćini su bili vrlo topli i gostoljubivi. Udobno sjedi ispred bukharija, u obiteljskoj kuhinji, pili smo na tsampu (brašno pržena zrna, uglavnom ječma) i thukpa i beskrajne šalice čaja dok smo razgovarali s njima.

Regija Spiti bila je potopljena pod Tethys Sea do prije oko 60 milijuna godina. Ostaci ovoga - raznih fosila morskog života - mogu se naći u određenim džepovima Spita, a Langza je jedan od njih. Lokalni učitelj i njegova lijepa petogodišnja kći Tenzin bili su naši vodiči pretpovijesnog mjesta, jer smo pronašli neke lijepe amonite koji su kratko udaljeni od sela. Kaumik (27 km jugoistočne od Kaze) Zrak u dukhangu (skupštini) bio je težak pri spaljivanju maslačkih lampi i tamjana. S izrazom nadahnuća na njegovu licu, Meme Nawang Tashi, nova glava lama Tangguid Gompa, predvodila je molitve. Monki s pothisom ispred njih sjedili su u dva reda, okrenuti jedan prema drugome, pjevajući mantre.

Spiti (Foto: Vikas pd)
Spiti (Foto: Vikas pd)

Gutralno pjevanje molitava uvijek bi bilo prekinuto ritmičkim udarcem bubnjeva, prigušenjem cimbala i puhanjem truba. Sjedeći tamo zatvorenim očima, gotovo smo se osjećali pretvoreni u drugi svijet - osjećaj je bio čaroban, gotovo eteričan. Sudjelovali smo u krunidbi, oduševljeni našom srećom. Kad su molitve bile gotove, u dvorani se nalazila gužva, a redovnici su se mijenjali u njihovu razrađenu brošonsku svečanu odjeću i pomagali jedni drugima uz teške maske i kape. Mnogo se trčalo i prilagodilo haljine, jer smo uživali u tome što smo dio te drame iza pozornice. Vani, seljaci su strpljivo čekali da redovnici dođu. Što su više devocijskih, ležali su licem prema dolje.

Redovnici su potekli iz dukhanga s trubama koji su se igrali u pozadini i nježno krenuli preko seljaka na putu prema zemlji. Ovdje su izvodili Chham, tradicionalni maskirani ples, apsolutni vizualni užitak. Bili smo jako zaljubljeni u Memeinu osobu, a mnogo na našu radost bili su u stanju organizirati neformalni razgovor s njim. Izvanredan izgleda redovnika pokazao se suosjećajnim, nježnim ljudskim bićem. Slušajući svoju priču o uvođenju u monaški život kad je imao svih osam godina, bježići kući roditeljima u Kazi, štedljivim jelima njegova redovničkog djetinjstva i konačno nastanku iskonskog interesa za učenja Buddhe u dobi od 15 … bio je užitak i privilegija. Njegova priča upućuje na zanimljivi socijalni sustav Spita, koji se i danas prakticira - u obitelji, najstariji sin nasljeđuje većinu zemljišta i najstarija kćer se uda u kućanstvo koje posjeduje zemlju, nasljeđujući nakit.

Očekuje se kako će mlađe braće i sestara ući u samostanske redove kao lame i chomos (časne sestre), bez obzira na to jesu li sklone ili ne, što uzrokuje neku količinu nezadovoljstva među mladima. Kao što se to dogodilo, to je također pomoglo da se provede stanovništvo Spita. Natrag od Spita, sada smo identificirali zdravstveni problem koji je karakterističan za one koji se vraćaju s visokog Himachala, čineći njihov umoran put prema Chandigarhu, u Delhi. Naziva se bolestima niske nadmorske visine. Najbolji protuotrov koji možemo zamisliti jest brzo započeti planiranje sljedećeg putovanja. Već vidim da Dhanno kimne u znak slaganja.

Taiyaba Khatoon

Sa suprugom Idrisom, Taiyaba se uvijek kreće prema neistraženim kutovima i skrubima zemlje, kao što je Spiti.

Preporučeni: