Soulful Triana: povijest, flamenco i festivali u Sevillovom suštinskom susjedstvu

Soulful Triana: povijest, flamenco i festivali u Sevillovom suštinskom susjedstvu

Sevillski je identitet kongenitalno povezan s Trianom, duševnim susjedstvom na zapadnoj obali rijeke Guadalquivir čija je prošlost puna priča o pomorcima, ceramikantima, matadorima, pjevačima flamenco, romskim pobunjenicima i vjerskim fanovima.

Prisutan na virtualni otok između dvije grane rijeke Guadalquivir, Triana je već dugo bila Sevilijeva "izvanjska" enklava, njezina snažna pripadnost radničkoj klasi koju je oblikovao burna povijest. Do 1850-ih, okrug je povezan s ostatkom grada jednim plutajućim mostom i označen extramuros (izvan zidina) Sevillijinim vlastima, mjesto gdje su "željeli da ne žele" živjeti. Ali suvremeni posjetitelji mogu doživjeti tvrdokornu dušu Triane, jednog od najfascinantnijih četvrti u Sevilli.

Zloglasnost španjolske inkvizicije

Triana je zloglasna porastao 1481. godine kada su sjedište Inkvizijskog suda postavili katolički vladari u Castilu de San Jorge na obalama Guadalquivir. Više od 300 godina dvorac je djelovao kao sud i zatvor za vjerske 'devijacije' optužene za krivovjerje. U njemu su bili beskrupulozne kazne.

Kada je inkvizicija konačno ugasila početkom 1800-ih, dvorac je srušen i tržište je izgrađeno na temeljima. Ali duhovi mučionika odbili su biti pokopani. Godine 1990., kada je izvorno tržište obnovljeno, utvrde dvorca ponovno su otkrivene, ali ovaj put su sačuvani nego ispunjeni. Moderni muzej, otvoren 2009. godine, ugrađivao je ostatke dvorca u veliku, prostranu, prostranu prostoriju s multimedijalnim eksponatima koji govore o sablasnoj priči o inkviziciji i njezinim okrutnostima - da ne zaboravimo.

Prošlost oblikovana u glini

Za razliku od središnjeg Sevila sa svojom otvorenom katedralom, Triana nije spektakularna. Umjesto toga, većina ljepote susjedstva leži u njegovoj atmosferi, koja - prilično kao dobra flamenco izvedba - puzne i polagano zavlači.

Uđite u četvrt prije nego što prijeđete most na Isabel II i nalazite se u Plaza Altozano, prokleti "trg" koji nudi razne savjete o složenoj osobnosti Triane. Odavde možete proučiti kip lokalnog bikera Juan Belmonte uz razbacane slike Djevice Marije ugravirane na vedro obojene zgrade, a trgovine ukrašene dekorativnim azulejos (pločice).

Triana, zahvaljujući bogatstvu lako oblikovane gline pronađene na obalama Guadalquivra, sudjelovala je u proizvodnji keramike od rimskog doba. Trgovina je cvjetala pod maurima, koji su najprije stvorili Azulejo, a industrija pločica uživala je drugu renesansu sredinom 20. stoljeća kada je neo-mudžarijska arhitektura bila u modi. Od 1960-ih, većina tvornica je bila prisiljena zatvoriti. U pokušaju očuvanja Triane's artisanship za potomstvo, jedan od njih je nedavno ponovno otvoren kao muzej. Centro Cerámica Triana objašnjava detaljnu preciznost koja je potrebna za izvođenje osobitosti Sevillano keramike i naglašava glavnu ulogu Triane u trgovini. Ručno smještena neposredno ispred je najfinije trgovačko središte u susjedstvu, Ceramica Santa Ana, u poslovanju već 150 godina.

Flamenco - duševna umjetnost

Većinu stoljeća Triana je bila Romi, potomci skupina putujućih ljudi koji su se kretali iz Španjolske s istoka u 15. ili 16. stoljeću. Stavljajući korijene u Sevilli, Romi su živjeli u zajednici corrales de vecinos, spojevi malih, prepunih stanova raspoređenih oko višenamjenskog dvorišta koji su zajednički služili kao praonicu rublja, prostor za sastanke, radno mjesto i prostor za performanse romskih romana juergas (stranke). Nekoliko Corrales preživjeli su u Triani, osobito u Calle Castilla i Calle Pagés del Corro, iako su njihova inkarnacija 21. stoljeća modernizirana i ukrašena raznovrsnim zelenilom.

Premda su u početku bili privatni poslovi, žalosni zamjesnici i ezoterični ples koji su izišli iz juergas uskoro je probudio ostatak grada na moćnu i duhovnu umjetnost. Kad ljudi tvrde da je flamenco izumio u Sevilli, zapravo govore o Triani. Susjedstvo je provjereno u brojnim flamenco pjesmama, a velike međusobno povezane romske obitelji proizvode mnoge od najvećih izvođača glazbe.

Većina romana u Sevilli raseljena je u nove gradske četvrti 1960-ih, što je promijenilo demografiju Triane, ali ne i njezinu bit. Za razliku od više sanificirane četvrti Santa Cruz, susjedstvo je zadržalo veliku autentičnost. Njegova otvorena dnevna soba u ljeto je bar-ispunjen Calle Betis s pogledom na rijeku gdje klink piva stakla natječu s mirisom prženje ribe. Prošetajte dolje Betis nakon ponoći (još uvijek rano po standardima Triane) i možda ćete dobiti sreću s grimiznim rubovima flamenco showa u jednoj od svojih zaprepaštenih kafića. T de Triana je obično dobra oklada.

Triana je poslovična kuhinja je riba pristran Mercado Triana, tradicionalno tržište koje se ne boji premjestiti s vremenom.Među stanovnicima ribarskih ribara, pogledajte Cervezas Taifu, jednu od pionirskih nano-pivovara u Andaluciji, koji u svom prostoru izrađuje i poslužuje svoje pivo, a Taller Andaluz de Cocina, novu školu kuhanja koja također pokreće tržišne ture. Samo iza tržnice i težak borbu protiv bika i flamenco nostalgije je legendarni bar / restoran, Casa Cuesta, koja je povlačila cervezas od 1880.

Procesi i festivali

Vjerski zanos može biti uklonjen s potiskivanjem Inkvizicije, ali Triana predanost svojoj Santos (sve) ostaje slavno pobožan. Dva najuzbudljivi kultovi čast su Virgen de la Esperanza, čija je slika u Capilla de Marineros (esperanza-de-triana.es) i Cristo de la Expiración, bivoucked u istoimenoj bazilici u Calle Castilla. Potonji kip popularno je poznat kao 'El Cachorro' - njegov uklesani lik koji prikazuje umirući Krist navodno nalikuje onom izbodenog romskog čovjeka kojeg je kipar, Francisco Ruiz Gijón, susreo na ulicama Triane 1680-ih. Oba sveca se održavaju svečano na plovcima do katedrale Seville tijekom Semana Santa.

Za oslobođenijeg duha, posjetite Trianu u srpnju za 400 godina staru Velsku Santa Ana (visitasevilla.es), mini-Feria (fer) koji se replicira na manjem, ali ne manje neumoljivom putu Sevillove svjetski poznate Feria de Abril. Tijekom mini-Feria, brojan casetas (privremeni štapovi) postavljeni su u Calle Betisu, glupo vodene igre ulaze u rijeku, a nepokvaren flamenco vibrira improviziranu pozornicu u Plaza Altozano. To je krajnja manifestacija Triane i svih njegovih živih idiosinkrazija.

Podijeli:

Slične Stranice

add